Sobre DuMonde
Habitamos el mismo continente. Ya no habitamos el mismo presente.
El espacio informacional europeo se ha fragmentado hasta el punto de que dos personas en la misma calle pueden estar viviendo realidades incompatibles, sostenidas por algoritmos distintos y alimentadas por incentivos económicos que ninguna de las dos eligió. DuMonde Lab existe para investigar esa fragmentación, hacerla visible, y dar a las instituciones europeas las herramientas para responder a ella sin reproducirla.
Lo que sigue es lo más cercano a un manifiesto que vamos a publicar: qué hace DuMonde, de dónde viene, hacia dónde va.
Origen
DuMonde Lab nació una noche de tesis, en mitad del caso Cambridge Analytica. Había abierto demasiados hilos para una sola investigación académica, y la mayoría no cabían en el marco doctrinal que tenía que entregar. Pero todos apuntaban a la misma cosa: no estábamos viendo lo que estaba pasando con el espacio informacional europeo, y la respuesta institucional iba años por detrás del fenómeno.
Llevaba ya tiempo observando cómo aparecían y crecían las redes sociales, cómo se consolidaban patrones de comportamiento digital, cómo el espacio público se fragmentaba en realidades superpuestas. Y, en paralelo, vivía — y vivo — una vida rica fuera de las pantallas, con personas, lugares y conversaciones que casi nunca aparecían reflejadas en las versiones digitales del mundo que circulaban a mi alrededor.
Esa diferencia se hizo más visible al fijarme en lo cercano. Las personas que elegimos y las que heredamos no habitan ya el mismo presente. Las primeras tienden a parecerse a nosotros más de lo conveniente; las segundas, cada vez más, hablan desde realidades que no logramos compartir.
La distancia más brutal entre dos visiones de Europa no está entre Madrid y Berlín. Está entre dos vecinos de portal.
DuMonde Lab nació de esa observación, y de la sospecha de que ese problema necesita lentes nuevas — no solo más fact-checking, no solo más regulación, no solo más educación mediática. Necesita un trabajo paciente sobre los mecanismos psicológicos, algorítmicos y geopolíticos que producen la fragmentación, y sobre las herramientas institucionales que pueden responderle sin reproducirla.
El nombre
El nombre lleva diez años conmigo. Empezó como otra cosa — un proto-proyecto que quería alinear el comportamiento de las empresas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible — y se fue transformando hasta encontrar su forma actual. Pero siempre ha resumido la misma motivación de fondo: todos habitamos el mismo mundo.
Todos somos humanos. Tenemos diferencias, sí, pero sobre todo tenemos similitudes. DuMonde — del mundo — es el opuesto explícito del acto diferencial primario, ese gesto político fundacional que consiste en dividir entre amigo y enemigo. En su lugar, me conecta más un proverbio del desierto:
Cualquier desconocido de hoy puede ser tu salvador de mañana.
El proyecto se propone como un espacio donde democratizar el conocimiento, fomentar el trabajo conjunto, cooperar y enseñarse los unos a los otros. Una forma de soft power que no nace de ningún estado, sino del poder ciudadano y de la herramienta más ancestral que ha hecho evolucionar a las sociedades humanas: la capacidad de cooperar.
Es, en otras palabras, lo más diplomático que tengo que ofrecerle al mundo en favor de la paz.
Soberanía cognitiva — qué significa, qué no
La soberanía cognitiva no es un eslogan. Es una capacidad: la de un individuo, una comunidad o una institución para formar, sostener y revisar sus creencias en condiciones diseñadas para capturar su atención y orientar sus emociones. La pérdida de esa capacidad — colectiva, no individual — es lo que está reorganizando hoy el mapa político europeo.
En la práctica, trabajar sobre soberanía cognitiva significa tres cosas:
Visibilizar los mecanismos. Nombrar con precisión las técnicas algorítmicas, psicológicas y narrativas que estructuran el espacio informacional. Lo que no se nombra, no se puede regular.
Construir lentes. Ofrecer herramientas operativas, no solo conceptuales, para que periodistas, instituciones y ciudadanos puedan ver lo que normalmente queda fuera del campo visual.
Entrenar respuestas. Convertir el diagnóstico en práctica institucional, en formación profesional y en ciudadanía crítica activa.
No nos interesa una versión heroica del término. No defendemos «mentes libres» en abstracto. Defendemos condiciones institucionales y culturales en las que la deliberación pública sea efectivamente posible.
Cómo está organizado el trabajo
El trabajo se organiza en tres líneas conectadas, no en silos.
Comprender — investigación aplicada. Tesis de máster sobre nacionalismo digital y fragmentación de la identidad europea. Dos notas publicadas con el Institut d'études européennes (IEGA) sobre diplomacia psicosocial preventiva. Contribución en curso al Atlas stratégique des armées françaises 2026 (DGRIS / IEGA) sobre defensa cognitiva. Working papers en preparación. Todo en acceso abierto, en tres idiomas.
Ver — herramientas operativas. Bubble Lens, simulador algorítmico de burbujas de filtro para uso pedagógico y diagnóstico. Buzón de Escucha, plataforma de escucha política con arquitectura ética y legal documentada. Disinfo Watch, agregador en tiempo real de verificaciones de la red IFCN. Lo que la investigación nombra, las herramientas lo hacen verificable.
Actuar — formación y consultoría institucional. Auditorías de gobernanza emocional para organizaciones públicas y privadas. Talleres aplicados sobre polarización afectiva y manipulación informacional. Programas a medida para ministerios, agencias regulatorias y redacciones. Lo que las herramientas hacen visible, la formación lo convierte en capacidad operativa.
Las tres líneas se sostienen entre sí. Sin investigación, las herramientas serían improvisación. Sin herramientas, la investigación sería literatura. Sin formación, todo sería análisis sin destinatario.
Método · Cuatro compromisos
Cuatro principios prácticos que estructuran cada producto que sale de DuMonde:
Cite or Die. Ninguna afirmación llega al lector sin fuente verificable. Cada paper, cada nota, cada herramienta documenta sus referencias. Aplicamos el mismo estándar a nuestra comunicación interna y a nuestras publicaciones públicas.
Tres idiomas, no traducidos. Cada documento sustantivo de DuMonde se elabora en español, francés e inglés con voz propia en cada idioma, no como traducción literal. La fragmentación del espacio informacional europeo es plurilingüe; el análisis tiene que serlo también.
Pipeline cerrado: investigación → herramientas → formación. No publicamos investigación que no se traduzca eventualmente en herramienta o formación. No diseñamos herramienta que no esté anclada en investigación. La cadena no se rompe.
Independencia financiera y editorial. DuMonde Lab no acepta financiación que comprometa su libertad de publicación. Cualquier colaboración con una institución se hace bajo contrato público y se documenta en la sección de transparencia.
De dónde viene este pensamiento
DuMonde no es una idea original. Es una reorganización de teorías clásicas leída desde una mirada específica: pacífica, cooperativa y — sobre todo — femenina.
La filiación se organiza en seis territorios temáticos: identidad y psicología social · emoción política · narrativa y poder discursivo · tecnología y vigilancia · cooperación y gobernanza · ética del cuidado y resistencia. La constelación que sigue reúne el núcleo fundacional. El directorio completo recoge la genealogía íntegra.
Las dieciocho pensadoras del núcleo
Identidad y psicología social
- Henri Tajfel★1919–1982 — Teoría de la identidad social. La construcción psicológica del 'nosotros' y 'ellos' como mecanismo de cohesión y exclusión simultáneas. Excepción explícita a una filiación principalmente femenina, conservada por su centralidad conceptual.
- Elisabeth Noelle-Neumann1916–2010 — La espiral del silencio. Cómo la percepción del clima de opinión silencia las voces minoritarias incluso antes de que sean pronunciadas.
- Arlie Russell Hochschild1940– — Emociones políticas y narrativa identitaria. *Strangers in Their Own Land*: cómo la pérdida emocional estructura el voto y la pertenencia política.
Emoción política
- Martha Nussbaum1947– — Las emociones políticas como infraestructura democrática, no como ruido a contener. Enfoque de capacidades humanas y justicia global.
- Sara Ahmed1969– — La política cultural de las emociones. Las economías afectivas que sostienen — y desgastan — el espacio público. Base teórica directa de lo que en DuMonde llamamos gobernanza emocional.
- Carol Gilligan1936– — *In a Different Voice*. Moralidad relacional y ética del cuidado en psicología moral. Otra forma de razonar sobre lo justo.
Narrativa y poder discursivo
- Hannah Arendt1906–1975 — La banalidad del mal. La condición humana. El espacio público como lugar donde la pluralidad humana se manifiesta y se sostiene.
- Chimamanda Ngozi Adichie1977– — El peligro de la historia única. Cómo un relato único impuesto empobrece la comprensión política — ADN narrativo del trabajo de DuMonde.
- Maria Ressa1963– — Desinformación, plataformas y democracia. Periodismo de investigación frente a operaciones informacionales coordinadas. Premio Nobel de la Paz 2021.
Tecnología y vigilancia
- Shoshana Zuboff1951– — Capitalismo de vigilancia. Cómo la extracción masiva de datos conductuales reorganiza el poder político y económico.
- Zeynep Tufekci1971– — *Twitter and Tear Gas*. Protesta digital y arquitectura algorítmica. Cómo las plataformas habilitan y limitan simultáneamente la acción colectiva.
- Kate Crawford1969– — *Atlas of AI*. La IA como sistema extractivo: minerales, datos, trabajo invisible. Genealogía material del algoritmo.
Cooperación y gobernanza
- Elinor Ostrom1933–2012 — Gobernanza cooperativa de los bienes comunes. Premio Nobel de Economía 2009. Cómo las comunidades se autoorganizan en torno a los recursos sin Estado ni mercado.
- Susan Strange1923–1998 — Poder estructural global. *Casino Capitalism*, *The Retreat of the State*. Pionera de la economía política internacional, sistemáticamente subcitada.
- Wendy Brown1955– — La democracia liberal bajo la lógica neoliberal. El desmantelamiento del demos como sujeto político y la transformación silenciosa de ciudadanos en consumidores.
Ética del cuidado y resistencia
- Joan Tronto1952– — *Caring Democracy*. La ética del cuidado como teoría política democrática. El cuidado no es periferia sentimental; es sustrato político.
- Simone Weil1909–1943 — La atención como facultad ética. *La pesanteur et la grâce*. Pensar el sufrimiento del otro como punto de partida del pensamiento político.
- Kasturba Gandhi1869–1944 — El compromiso histórico con la lucha no armada que la historiografía oficial atribuyó a un solo nombre — y que fue en realidad el de muchas manos, muchas estrategias, muchas inteligencias pacientes.
Sensibilidad cercana
A esta tradición se suma también el trabajo de Audrey Tang (persona no binaria) sobre transparencia radical y democracia digital plural — una sensibilidad políticamente cercana a la filiación femenina que sostiene este proyecto. Se inscribe aquí en su propia coordenada para no resolver torpemente una categoría que no es la suya.
Marco técnico complementario
Lo anterior se acompaña de una tradición de investigación más técnica sobre polarización digital, desinformación y sociedad en red, sin la cual el trabajo de DuMonde no sería posible: Benedict Anderson (comunidades imaginadas), Joseph Nye (soft power como vehículo de influencia), Sander van der Linden (inoculación cognitiva como mecanismo de defensa frente a la manipulación), Manuel Castells (la sociedad en red como infraestructura material) y Siva Vaidhyanathan (Antisocial Media: cómo Facebook desconectó la democracia).
Identidad y psicología social
- Henri Tajfel★1919–1982En la constelación
Teoría de la identidad social. La construcción psicológica del 'nosotros' y 'ellos' como mecanismo de cohesión y exclusión simultáneas. Excepción explícita a una filiación principalmente femenina, conservada por su centralidad conceptual.
- Elisabeth Noelle-Neumann1916–2010En la constelación
La espiral del silencio. Cómo la percepción del clima de opinión silencia las voces minoritarias incluso antes de que sean pronunciadas.
- Arlie Russell Hochschild1940–En la constelación
Emociones políticas y narrativa identitaria. *Strangers in Their Own Land*: cómo la pérdida emocional estructura el voto y la pertenencia política.
Emoción política
- Martha Nussbaum1947–En la constelación
Las emociones políticas como infraestructura democrática, no como ruido a contener. Enfoque de capacidades humanas y justicia global.
- Sara Ahmed1969–En la constelación
La política cultural de las emociones. Las economías afectivas que sostienen — y desgastan — el espacio público. Base teórica directa de lo que en DuMonde llamamos gobernanza emocional.
- Carol Gilligan1936–En la constelación
*In a Different Voice*. Moralidad relacional y ética del cuidado en psicología moral. Otra forma de razonar sobre lo justo.
Narrativa y poder discursivo
- Hannah Arendt1906–1975En la constelación
La banalidad del mal. La condición humana. El espacio público como lugar donde la pluralidad humana se manifiesta y se sostiene.
- Chimamanda Ngozi Adichie1977–En la constelación
El peligro de la historia única. Cómo un relato único impuesto empobrece la comprensión política — ADN narrativo del trabajo de DuMonde.
- Maria Ressa1963–En la constelación
Desinformación, plataformas y democracia. Periodismo de investigación frente a operaciones informacionales coordinadas. Premio Nobel de la Paz 2021.
Tecnología y vigilancia
- Shoshana Zuboff1951–En la constelación
Capitalismo de vigilancia. Cómo la extracción masiva de datos conductuales reorganiza el poder político y económico.
- Zeynep Tufekci1971–En la constelación
*Twitter and Tear Gas*. Protesta digital y arquitectura algorítmica. Cómo las plataformas habilitan y limitan simultáneamente la acción colectiva.
- Kate Crawford1969–En la constelación
*Atlas of AI*. La IA como sistema extractivo: minerales, datos, trabajo invisible. Genealogía material del algoritmo.
Cooperación y gobernanza
- Elinor Ostrom1933–2012En la constelación
Gobernanza cooperativa de los bienes comunes. Premio Nobel de Economía 2009. Cómo las comunidades se autoorganizan en torno a los recursos sin Estado ni mercado.
- Susan Strange1923–1998En la constelación
Poder estructural global. *Casino Capitalism*, *The Retreat of the State*. Pionera de la economía política internacional, sistemáticamente subcitada.
- Wendy Brown1955–En la constelación
La democracia liberal bajo la lógica neoliberal. El desmantelamiento del demos como sujeto político y la transformación silenciosa de ciudadanos en consumidores.
Ética del cuidado y resistencia
- Joan Tronto1952–En la constelación
*Caring Democracy*. La ética del cuidado como teoría política democrática. El cuidado no es periferia sentimental; es sustrato político.
- Simone Weil1909–1943En la constelación
La atención como facultad ética. *La pesanteur et la grâce*. Pensar el sufrimiento del otro como punto de partida del pensamiento político.
- Kasturba Gandhi1869–1944En la constelación
El compromiso histórico con la lucha no armada que la historiografía oficial atribuyó a un solo nombre — y que fue en realidad el de muchas manos, muchas estrategias, muchas inteligencias pacientes.
Nombrar estas referencias no es ornamental. Es señalar honestamente la genealogía. Y, sobre todo, es reconocer que buena parte del pensamiento que DuMonde retoma fue hecho por mujeres cuyos nombres han circulado menos de lo que debería.
El equipo · Punto de partida

DuMonde Lab está fundado y dirigido por Laura de la Vega.
Investigadora con formación en psicología (UNED) y experiencia previa en investigación sobre nacionalismo digital, polarización afectiva y geopolítica europea. Autora de la tesis de máster Nacionalismo Digital y la Fragmentación de la Identidad Europea (2026). Coautora de dos notas publicadas con el Institut d'études européennes (IEGA). Contribuyente al Atlas stratégique des armées françaises 2026 (DGRIS / IEGA).
Por trayectoria personal: una vida construida en varios continentes y en varios idiomas. Una manera de pensar formada por desplazamiento. Curiosidad como método. Humildad como punto de partida. Un ojo entrenado para reconocerse en lo distinto antes que para clasificarlo.
No busco ser la cara principal de DuMonde. Busco ser el puente — entre tradiciones de pensamiento, entre instituciones que no se hablan, entre comunidades que no comparten realidad informacional. El proyecto está pensado para ser más grande que yo. Por eso existe el Programa Fellows. Por eso se priorizan colaboraciones. Por eso todo está en abierto.
Cuatro principios, cada uno atado a una práctica verificable
Rigor. Toda afirmación que aparece en una publicación de DuMonde está respaldada por una fuente accesible. Toda metodología declara sus limitaciones explícitas en el documento mismo. No publicamos lo que no podríamos defender en una sala de revisión.
Transparencia. Nuestras herramientas, datos y metodologías son verificables por terceros. El código de las herramientas está disponible bajo licencia abierta. Las fuentes de financiación se documentan públicamente.
Ética. Los datos que utilizamos están obtenidos con consentimiento explícito o son fuentes verdaderamente públicas. No participamos en proyectos que dependan de adquisición opaca o cuestionable de datos personales. Donde hay duda, se documenta y se consulta.
Trazabilidad. Cada documento que publicamos puede ser citado con precisión: autor, fecha, versión, cambios. No publicamos contenido sin atribución verificable. Quien lee puede reconstruir el camino.
Compromisos públicos · Hipótesis de trabajo a cinco años
Compromisos del año en curso:
- Cierre de la contribución al Atlas stratégique des armées françaises 2026 (DGRIS / IEGA), capítulo 2: nota explicativa sobre la brecha civilo-militar de defensa cognitiva y estudio de caso sobre el verano de 2024 (elecciones europeas, elecciones legislativas anticipadas en Francia, Olimpiadas de París).
- Publicación de dos working papers en preparación: marco operativo de gobernanza emocional, y método de diagnóstico de polarización aplicado a contextos institucionales.
- Apertura de la primera convocatoria del Programa Fellows: investigadores, periodistas, responsables de política y analistas que trabajan sobre los mismos problemas y quieren hacerlo en red.
- Implementación pública de Bubble Lens y Buzón de Escucha, con documentación operativa para uso educativo y periodístico.
Ambición a cinco años: que DuMonde Lab sea una referencia europea reconocida en la operacionalización de la soberanía cognitiva. Con contratos institucionales recurrentes. Con una red de Fellows activa en al menos siete países. Con una comunidad pública lectora que use las herramientas de manera regular.
No es un plan de crecimiento. Es una hipótesis de trabajo.
Distintas formas de unirse, según quién seas
El trabajo que hace falta es demasiado para que cualquier institución, lab o persona lo haga sola. Algunas formas concretas de unirse:
Si eres investigadora o investigador.
El Programa Fellows abre convocatoria dos veces al año. Da acceso a grupos de lectura, sesiones cerradas con instituciones invitadas y proyectos colaborativos. Participación estructurada, sin extracción.
Solicitar invitación →Si eres periodista.
Disinfo Watch es de acceso libre. Bubble Lens y Buzón de Escucha tienen versiones avanzadas para redacciones interesadas, con integración OSINT documentada. Ofrecemos también briefings cerrados sobre operaciones informacionales en curso.
Acceder a las herramientas →Si trabajas en política pública o regulación.
Las auditorías de gobernanza emocional y los programas de formación están diseñados para tu contexto. Trabajamos por contrato con ministerios, agencias regulatorias y administraciones europeas. Confidencialidad bajo demanda; método público.
Contacto institucional →Si representas una institución.
Además de formación y auditoría, ofrecemos diagnósticos de polarización afectiva en contextos electorales, de crisis o de comunicación pública. Propuestas a medida.
Solicitar propuesta →Si eres una lectora o lector curioso, sin etiqueta profesional.
Probablemente tú eres la persona más importante de esta lista. La defensa cognitiva no es un asunto de élites institucionales — es ciudadanía crítica activa, y eso se cultiva en común. Puedes:
- Suscribirte al boletín mensual (sin publicidad, sin terceros, baja en un clic).
- Probar Bubble Lens y participar, si lo deseas, en la vacuna ciudadana contra la manipulación informacional.
- Leer las publicaciones y los ensayos en acceso abierto. Compartirlos. Discutirlos.
- Participar en los foros públicos cuando estén abiertos. O simplemente leerlos.
Pensar críticamente no es un don. Es un hábito. Y los hábitos se cultivan en común.
Para cerrar
No creemos que la defensa cognitiva se gane persiguiendo contenidos falsos pieza a pieza.
Creemos que se gana entendiendo por qué ciertos relatos se vuelven contagiosos, y cambiando primero nuestra propia forma de comunicar. Que se gana en plural, no en singular. Con cooperación, no con vigilancia. En tres idiomas a la vez, no en uno solo. Despacio, y por escrito.
DuMonde Lab es lo más diplomático que tenemos que ofrecerle al mundo, en favor de la paz.
Y tú, ¿qué traes a este proyecto?
Si has leído hasta aquí, probablemente tienes algo que decir. Una pregunta, una sospecha, una colaboración pendiente, una crítica que merece respuesta. Escríbeme.
de la Vega, L. (2026). Sobre DuMonde Lab. DuMonde Lab. https://dumonde.lab/es/about